Камеди клаб знакомство с отцом олигархом, Михаил Галустян и Александр Ревва - Хочу жениться на вашей дочери

Теперь, конкретно об отпуске в конце учебного года, который выпадал на август месяц, а перед этим были экзамены и стажировка. А вот в формате аудио «зашло и еще как» Впрочем, тут все весьма субъективно Спору нет — российские богатеи далеки от идеала, об этом мы еще поговорим отдельно. Жданов 5 недель 6 дней назад Думает 7 недель 1 день назад Замечания к А.

Это была Россия, названная Советским Союзом. Она бросила вызов США. Она была побеждена» 3. Бжезинский, крупнейший советолог, экс-советник президента США по национальной безопасности. Желаете конкретные факты? Сколько угодно. Куда менее известно, что, помимо ужесточения внешнего курса, рейгановская Америка уделяла огромное значение подрыву экономики СССР. В году, после введения военного положения в Польше Кремль, напомним, от прямого вторжения благоразумно отказался, предоставив генералу Ярузельскому право самостоятельно разбираться со своими проблемами Рейган инициировал ряд экономических санкций против СССР.

В то время в Советском Союзе строился беспрецедентный по масштабам международный проект — газопровод, соединяющий Западную Сибирь с Западной же Европой. В случае запуска чистая прибыль должна была составить несколько миллиардов долларов в год.

Кроме того, западноевропейские страны попадали в серьезную зависимость от Москвы. Проблема заключалась в том, что одними собственными силами провести газопровод мы не могли, требовалось импортировать 15—20 миллионов стальных труб.

Рональд Рейган — — й президент США. Отказался от политики «разрядки» и перешел к прямой конфронтации с СССР и коммунистическим движением. Публично объявил Советский Союз «империей зла». При нем начались «рейганомика», гонка вооружений, размещение ракет в Западной Европе. Усилия Рейгана увенчались успехом. Одна только «Дженерал Электрик» потеряла на этом свыше миллионов долларов.

Параллельно Рейган потребовал введения аналогичного эмбарго и со стороны европейских союзников, а когда те отказались — для Европы это было крайне невыгодно — то едва не рассорился с французами, немцами и англичанами.

В июне го Рейган запретил европейским компаниям, сотрудничающим с СССР, использовать американские технологии. А осенью того же года даже подписал специальную директиву NSDD, определявшую линию поведения США по отношению к советскому газопроводу. Директива предписывала затруднять строительство любыми средствами и не допустить создание второй очереди магистрали. С экономической точки зрения — это было верхом безумства; дешевый советский газ во всех смыслах оставался вне конкуренции.

Но игра стоила свеч. Каспар Уайнбергер — — американский государственный деятель. Был министром здравоохранения и соцобес-печения в правительстве Р. После прихода Р. Рейгана стал министром обороны. В Белом доме считался одним из главных «ястребов». При нем военные расходы выросли вдвое. Ушел в отставку со скандалом в г. В м был осужден за лжесвидетельство, но помилован президентом Бушем. Другой Буш — младший — скажет после смерти Уайнбергера, что «он помог одержать нам победу в "холодной войне"», а Кондолиза Райс признается, что покойный всегда служил для нее примером В результате газопровод запустили не в м, как планировали, а двумя годами позже.

И нанесенный ущерб составил многие миллиарды. Конечно, один только срыв этого строительства не мог окончательно разрушить советскую экономику, ну так и американцы тоже не сидели сложа руки.

Есть версия ее, в частности, придерживается американский публицист Петер Швейцер, считающийся официальным летописцем I РУ , что в середине х таты сознательно обвалили нефтяные цены. Уже упоминавшийся министр обороны Каспар Уайнбергер — один из главных идеологов крестового похода против коммунизма — вспоминал, что в году «мы старались как могли убедить англичан, что нужно увеличить добычу и понизить цены». Сначала — в м — с 34 до 29 долларов за баррель.

А в м, после прихода Горбачева, и того ниже. В году был поставлен мировой рекорд дешевизны — менее 7 долларов за баррель нефти. Между прочим, ряд специалистов, Егор Гайдар например, и по сей день считают, что именно падение нефтяных цен предопределило экономическую катастрофу в СССР.

Ну а уж она и привела страну к гибели. Тезис, конечно, не бесспорный, но весьма и весьма показательный… Чай, опиум и отрезанные пальцы Если вдуматься, а что такого оригинального привнес в международную политику Рональд Рейган?

Да ничего. В мировой истории все это уже бывало не раз. Когда одна страна не могла справиться с другой на полях сражений, она непременно пыталась ослабить ее экономическое могущество; и не всегда безуспешно.

Тот же Наполеон. После того как англичане наголову разбили французов у Трафальгара, император издал специальный Берлинский декрет.

Этим документом запрещались любые торговые, почтовые, транспортные и прочие отношения с Британией. Всякий англичанин, обнаруженный на французской территории, автоматически признавался военнопленным.

Товары британских подданных подлежали конфискации. Декрет был обязательным для всех вассалов и союзников Франции. Наполеон хотел удушить Британию чужими руками; то, как блокада отразится на экономике союзников, волновало его меньше всего. Александр I Благословенный — — император с года.

Александр I был крестным отцом будущей королевы Великобритании Виктории крещенной в честь царя Александриной Викторией. Сам был поименован бабкой Екатериной II, с далеко идущими целями. Она исходила из плана будущего воссоздания Византийской империи со столицей в Константинополе Стамбуле, Византии.

Двух внуков так и назвала: Константин в честь Константина Великого — первого Римского императора-хри-стианина и Александр — в честь Александра Невского. По преданию считалось, что новый Константин освободит Константинополь от турок, а некий царь Александр должен стать императором новой империи.

Воссоздать Византийскую империю не удалось, но Александр — навсегда остался в истории. Не только как победитель Наполеона, но и, что для нас важно в рамках этой книги, как государь, не давший захлестнуть Россию европейскому экономическому кризису начала XIX века То есть с точки зрения собственных интересов действовали французы вполне разумно и прагматично.

Другое дело, что остальным странам это было абсолютно невыгодно; и России — в том числе. А ведь поначалу нам тоже пришлось присоединяться к «континентальной блокаде»; после Тильзитского договора года иного выхода у Александра Т не оставалось.

Привело это, однако, к последствиям весьма и весьма безрадостным. Поскольку российская экономика напрямую зависела от торговли с англичанами, объемы импортно-экспортных операций моментально упали в 4—5 раз. Если в году в Кронштадт зашло иностранных судов, то в м — всего-то Или возьмем, к примеру, такой мирный продукт, как сахар. Никаких проблем россияне с ним испокон веков не знали, могли чаевничать в прикуску сколько душе угодно.

В году через один только Кронштадтский порт иностранные купцы привезли в Россию ,7 тысячи пудов сахара, что соответствовало примерно годовой норме потребления.

А в м сахар разом превратился в страшный дефицит: сами мы его практически не производили, а объемы импорта сократились катастрофически — теперь уже через все российские порты ввезено было лишь тысячи пудов.

И так практически во всем. Вот тебе, бабушка, и рост цен — в 2—3 раза на весь импорт за несколько лет. Как следствие, резко снизился сбор налогов; нет торговли — значит, нет ни акцизов, ни пошлин.

Пришлось снова разгонять печатный станок. В — годах в обращение была выпущена колоссальная сумма — миллионов рублей ассигнациями. Естественно, тут же скакнула инфляция. До присоединения России к «континентальной блокаде» за 1 бумажный рубль давали 67,5 копейки серебром, причем курс этот стабильно держался с конца минувшего столетия. В году — уже немногим более 25 копеек, падение — почти в 3 раза.

В конце концов Александр I уразумел, что дальше так продолжаться не может; если бы не начавшаяся вскоре война с французами, Россия самостоятельно прекратила бы блокаду.

Показательно, что едва только Бонапарт пересек Неман, как в Петербурге немедленно опубликовали манифест о возобновлении торговых отношений с Британией. Жесткая защита собственных экономических интересов — вот единственно правильная политика для любого государства; если оно, конечно, не хочет попасть под чью-нибудь железную пяту, чужую. К счастью, Александр I — при всем своем либерализме и масонстве — это осознал. Потому и не впал в другую крайность — не пошел по пути финансового закабаления Британией, хотя многим это представлялось оправданным и логичным, да и займы от англичан Россия получала регулярно [1].

И правильно сделал. Еще неизвестно, с кем дружить было безопаснее — с Парижем или Лондоном. С такими друзьями и врагов не надо… …Международная доктрина англичан гуманизмом никогда не отличалась, решать все свои проблемы они традиционно предпочитали чужими руками. Главным плательщиком по британским счетам выступала несчастная Индия.

Англичане с ней не церемонились: индийцы — это же не джентльмены… и вообще — не совсем люди. Свои колонии они никогда не рассматривали как часть собственной страны, только как источник сверхдоходов. Эту практику, впрочем, исповедовали и все остальные колониальные державы, кроме одной-единственной ненормальной России.

До года Индия официально даже не являлась колонией Британии. Это была такая территория по добыче денег. Существовала она аж с года. Но очень быстро от банальных внешнеторговых операций перешла к захвату и хозяйственному освоению территории. Ост-Индская компания строила крепости, прокладывала дороги, контролировала плантации, разрабатывала рудники, даже собирала налоги и получала контрибуции с местных княжеств.

Понятно, самим индусам это совсем не нравилось. То и дело здесь вспыхивали восстания и войны, в том числе инициированные конкурентами-французами, но уже к середине XIX века компания взяла под контроль почти всю страну. Это была довольно странная форма управления: де-юре — Индия подчинялась не Британии, а акционерам Ост-Индской компании.

На ее долю приходилась четверть всего оборота английской торговли. Вообще, нам сегодняшним очень трудно понять, что это была за структура. В современном мире подобных аналогов просто не существует. Акционерная Ост-Индская компания являлась по сути полуго-сударством: со своей армией, флотом, военно-полевыми судами, чиновниками… даже с собственной финансовой системой. Компания чеканила свою частную монету: рупию.

Точнее множество ее вариаций — для разных районов страны. Когда компания завоевала всю Индию и стала там полноценной владычицей, настало время выпускать универсальную монету и банкноту. Разумеется, их привязали к фунту стерлингов и «украсили» изображениями английских королей.

Рупию девальвировали время от времени так, как казалось удобным британцам. Причем ни с какими экономическими катастрофами это связано не было; считалось, что экономика Индии находилась в то время на подъеме. Но проблемы были в Европе — вот индусы и платили за их решение. Вообще, с индусами они особенно не миндальничали.

Ряд историков приводят леденящий душу пример: дабы обеспечить продвижение своих тканей и избавиться от лишней конкуренции, британцы взяли да и ампутировали пальцы у 10 тысяч индийских ткачей… Вот такими совершенно людоедскими методами и достигался высокий уровень жизни Соединенною Королевства; потому-то с момента введения бумажного фунта а было это, напомним, еще в году и вплоть до начала Первой мировой войны Англия оставалась главной финансовой державой планеты, а фунт — основной резервной валютой.

Даже войны с Наполеоном не привели к столь ожидаемому императором расстройству британской экономики, при том, что кризисы сотрясали Британию с регулярной частотой [2]. В борьбе за собственные интересы британцы не останавливались ни перед чем; очень показателен в этом контексте пример Китая. Так уж сложилось, что англичане традиционно много торговали с Китаем, и год от года — все больше. К году все та же Ост-Индская компания импортировала 15 миллионов фунтов 6 тысяч тонн! В м — уже в 2 раза больше — 30 миллионов фунтов.

Только налог на чай достигал десятой доли доходной части бюджета Британии! Почему так много чая и почему так дорого? Во-первых, чай стоил тогда весьма и весьма недешево. В расчете на вес. Да и пили его крепко заваренным, почти как чифирь.

Во-вторых, Китай являлся монопольным производителем чая, ни в Грузии, ни в Индии эту культуру еще не начали возделывать. В-третьих, это был основной безалкогольный напиток эпохи. Никакой тебе колы, никаких соков в пакетах. И главное, Британия была глобальным международным посредником — Европа, Северная и Латинская Америка, словом, весь цивилизованный мир, за исключением России, перекупал китайский чай у англичан.

Это были не просто деньги. Не просто образ жизни. Это были очень-очень большие деньги! Китайцы — хитрые ребята, за все требовали платить серебром, бумажные фунты они не брали. А английские товары в Китае не требовались совершенно. Сами все производить умели — по крайней мере дешевле, почти как сегодня. Вскоре серебра у британцев стало откровенно не хватать, а потребность в чае, да и других китайских товарах в том же шелке , напротив, только росла.

В Индии — проще, там можно было резать пальцы ткачам. Но Китай-то — независимое государство! Да на всех китайцев, скажем откровенно, и ножниц не напасешься. Умнейшие экономисты и политики Британии долго размышляли, как бы исправить такое положение. И нашли в конце концов предмет экспорта, от которого китайское общество не сможет отказаться.

Им стал опиум. Британцы утверждают, будто опийный мак — традиционная культура Индии. Это неправда. Мак происходит из Средиземноморья и в Европе известен с античных времен.

В Индии же, по некоторым данным, до появления британцев он вообще не выращивался. Зато китайцы с опиумом были знакомы хорошо; использовали его так же, как и в Европе — в медицинских целях.

Любое другое употребление зелья считалось преступлением и грозило суровыми карами, по части которых китайцы были большие умельцы; не хочется даже живописать подробности. Но британцы не сдавались. С года они стали ввозить опиум в Китай именно как наркотик, причем — в огромных количествах. Сначала приносило это одни убытки: на товар просто не находилось покупателей. Потребовалось несколько лет агрессивной маркетинговой политики, чтобы часть китайцев пристрастилась все же к опасному зелью.

С года китайские власти наконец сообразили, что к чему, и официальный ввоз опиума в страну запретили. Что ж! Британцы отныне доставляли его контрабандой. Раз появился глобальный нелегальный бизнес, тут же расцвели преступные мафии — триады. С началом массовых опиумных поставок китайская экономика перевернулась. Только за десять лет, с по год, англичане вывезли китайских товаров на 7 миллионов серебряных долларов, а опиума ввезли — аж на 56 миллионов.

Торговый дефицит грозил крахом теперь уже не британской, а китайской экономике. Китай оказался перед лицом сразу двух опасностей: во-первых, беспрецедентной утечки из страны серебра — то есть налицо был кризис денежной системы и всей экономики Поднебесной.

Во-вторых, перед угрозой тотальной наркомании. В правительстве Китая сложились две группировки. Одна предлагала легализовать торговлю опиумом: тогда доходы казны возрастут, перейдя из рук контрабандистов в государственное лоно.

Другая хотела самыми решительными мерами остановить эпидемию дури. Заметьте — и сегодня во всем мире спорят примерно о том же.

Но Британии было слишком выгодно торговать наркотиками. Выращивали их в Индии, буквально в промышленных масштабах, причем монополия, как нетрудно догадаться, находилась у Ост-Индской компании. А посему все продолжалось, как прежде, даже несмотря на критику, которой торговля опиумом подвергалась в самой Британии.

Иван Александрович Гончаров, совершавший как раз в означенный период знаменитое свое путешествие на фрегате «Палла-да», записал в путевом дневнике: «За 16 миль до Шанхая, в Вусуне, стоит целый флот так называемых опиумных судов. Там складочное место отравы.

Другие суда привозят и сгружают, а эти только сбывают груз. Торг этот запрещен, даже проклят китайским правительством; но что толку в проклятии без силы? В таможню опиума, разумеется, не повезут, но если кто провезет тайком, тому, кроме огромных барышей, ничего не достается. Мало толку правительству и от здешней таможни, даром что таможенные чиновники заседают в том же здании, где заседал прежде Будда, то есть в кумирне. Китайцы с жадностью кидаются на опиум и быстро сбывают товар внутрь.

Китайское правительство имеет право осматривать товар на судах только тогда, когда уверено, что найдет его там. А оно никогда не найдет, потому что подкупленные агенты всегда умеют заблаговременно предупредить хозяина, и груз бросят в реку или свезут — тогда правительство, за фальшивое подозрение, не разделается с иностранцами, и оттого осмотра никогда не бывает. Английское правительство оправдывается тем, что оно не властно запретить сеять в Индии мак, а присматривать-де за неводворением опиума в Китай — не его дело, а обязанность китайского правительства.

Это говорит то же самое правительство, которое участвует в святом союзе против торга неграми! Гончаров Иван Александрович 1X — русский писатель. Странная метаморфоза, но все культовые романы Гончарова — «Обломов», «Обрыв», «Обыкновенная история» начинаются на букву «О». Еще более странно, что на жизнь зарабатывал он не литературой, а службой; причем служил не кем-нибудь, а цензором. В отставку Гончаров выходил, будучи уже членом Совета по делам книгопечатания и Главного управления по делам печати то, что в СССР называлось Главлитом ; должности весьма высокопоставленные.

Цензорский китель, однако, не помешал ему остаться в истории русской литературы Но что понапрасну бросать еще один слабый камень в зло, в которое брошена бесполезно тысяча? Не странно ли: дело так ясно, что и спору не подлежит; обвиняемая сторона молчит, сознавая преступление, и суд изречен, а приговора исполнить некому!

В провинции Гуандун власти конфисковали у торговцев свыше 20 тысяч ящиков опиума и приказали их уничтожить. В ответ британское правительство объявило эти действия враждебными и потребовало возместить убытки подданным Ее Величества. Китайцы ответили отказом. Тогда Англия объявила Китаю войну и послала к ее берегам морскую эскадру.

Еще одну эскадру — в подмогу — отправили США. Эту войну — в историю она вошла, как Первая опиумная — Поднебесная проиграла; силы были слишком неравны. Китайцам пришлось снимать запрет на ввоз опиума. Кроме того, они согласились выплатить британцам 6 миллионов юаней контрибуции и передать под английскую юрисдикцию Гонконг.

Однако годом позже, в м, война вспыхнула с новой силой. И вновь закончилась она поражением императорской армии. Бронированным пароходам, скорострельным орудиям и винтовкам китайцы могли противопоставить разве что древние фитильные ружья, бронзовые пушки XVIII века и кривые сабли. Англичане получили огромную контрибуцию — тонн серебра. Отныне они могли ввозить опиум в Китай совершенно свободно. Плюс к этому британцы получали право вербовать рабочих для всей своей необъятной империи.

Опиум полностью изменил характер торговли между Западом и Востоком. Поражают масштабы этого жуткого бизнеса: до года британцы ввезли в Китай 20 тысяч тонн! Параллельно из Китая выехало примерно 5 миллионов китайских рабочих — кули. После отмены рабства англичанам были очень нужны гастарбайтеры: китайцы трудолюбивы и неприхотливы, это вам не прожорливые негры, горсточка риса — и все. Для найма кули и отчасти оплаты их труда в нечеловеческих условиях обычно снова использовались наркотики.

Отсюда в английском языке появился глагол «шанхаить» to shanghai. Сначала кризис в Китае после поражений в опиумных войнах был чисто финансовым… Но он быстро перерос в политический. В стране вспыхнула гражданская война тайпинов, унесшая до 15 миллионов жизней.

Китай заставили курить наркотики и тем самым сняли с дистанции опасного конкурента. Страшно даже представить, какую участь уготовили бы нам эти цивилизаторы, исключительно — во имя торжества мировой демократии. Впрочем, то, что не удалось сделать тогда, в XIX веке, с лихвой было компенсировано столетием позже. Только уже не британцами, а новыми властителями мира — американцами… Звездно-полосатая пирамида Развал Советского Союза был выгоден США во всех отношениях, и не только потому, что — вновь процитируем Клинтона — «из войны за мировое господство» было выведено «государство, составляющее основную конкуренцию Америке».

Вновь, как и в случае с Китаем, Штаты получили гигантский рынок сбыта для своих черепков. Еще одна цитата Билла Клинтона времен его президентства год : «Мы добились того, что собирался сделать президент Трумэн с Советским Союзом посредством атомной бомбы… Да, мы за-тратили на это многие миллиарды долларов, а они уже сейчас близки к тому, что у русских называется самоокупаемостью: за четыре года мы и наши союзники получили различного стратегического сырья на 15 млрд долларов, сотни тонн золота, драгоценных камней и т.

Под несуществующие проекты нам переданы за ничтожно малые суммы свыше 20 тыс. Клинтон Уильям Джефферсон Билл р. В нашей памяти остался как непревзойденный игрок на саксофоне и герой сексуального скандала с Моникой Левински.

Кроме того, он пытался призывать на службу в армию гомосексуалистов. Ельцин называл его «другом Биллом». На встречах и переговорах он банальным образом подпаивал российского президента, парализуя у него всякую волю к сопротивлению.

На саммите в году, накачав Ельцина калифорнийским вином, Клинтон убедил его не выходить из договора по ограничению обычных вооружений в Европе. Развал СССР в очередной раз оттянул коллапс американской экономики. До середины х американцы фактически управляли нашей страной. Вся приватизация, создание рынка ценных бумаг велись исключительно по рецептам, написанным заокеанскими советниками; и вовсе не из альтруизма и человеколюбия.

Американское цивилизаторство России фактически повторило освоение самой же Америки, когда испанские и португальские конкистадоры под предлогом, как сказали бы сегодня, интеграции туземцев в мировое пространство, просто обобрали доверчивых дикарей до нитки, а потом еще и стерли с лица земли. Вновь обратимся к цифрам; ничто так не впечатляет, как конкретная, не отягощенная никакой идеологией бухгалтерия.

Если к середине XV века во всей Европе насчитывалось лишь около 7 тысяч тонн золота и серебра, то с открытием Американского континента эта цифра выросла в разы. До конца XVI столетия из-за океана было вывезено 23 тысячи тонн серебра и тонн золота. Европа, стало быть, богатела, а дикари в лучшем случае довольствовались грошовыми подачками.

Все войны в мире происходят из-за денег; когда же, в конце концов, мы это поймем! И неважно, как именуются они: обращением дикарей в христианство, крестовым походом протав коммунизма или помощью порабощенным народам. Впрочем, о губительном участии западных цивилизаторов в становлении российской демократии мы поговорим чуть позже.

Пока же вернемся к американской экономике, точнее к тому, что принято считать таковой. За последние двадцать лет нам так здорово промыли мозги, что большинство населения свято убеждено, что Штаты — эталон стабильности и успеха, американское — значит, отличное. Уникальная, между прочим, ситуация, когда народ побежденной страны относится к своему завоевателю как к спасителю. А все она — грамотная пропагандистская обработка. Российские либералы, не стесняясь, апеллируют к Америке как к высшей силе.

Недавно по телевидению кто-то из экономических идеологов либерализма — то ли Гринберг, то ли Гонтмахер — так прямо и заявил: надо молиться на Америку, чтобы она быстрее вышла из кризиса и вновь начала покупать наши товары, тогда, мол, и промышленность оживет. Лес, рыбу и нефть взамен на черепки. Либеральные экономисты почему-то не задумываются, что благополучие американского государства напрямую зависит от неблагополучия государств остальных; точно по ломоносовскому закону о сохранении энергии — если где-то что-то убывает, значит где-то что-то прибывает.

И не случайно на предложение президента Медведева о введении новой резервной валюты — абсолютно разумное, кстати, и оправданное — американские власти единодушно ответили отказом. Лишиться долларового владычества означает для них полную потерю финансовой мощи, вплоть до государственного дефолта. Вся экономика США построена по принципу пирамиды, причем не только внешняя, но и внутренняя. Нынешний кризис наглядно это подтверждает. С чего, собственно, он начался?

Да очень просто. С того, что дебет перестал сходиться с кредитом. Среднестатистический американец давно уже привык жить в долг. Он покупает машину в кредит, дом — в ипотеку, учится в институте за счет образовательного кредита.

О том, чем и когда расплачиваться, американец старается не думать: это будет лишь завтра, а на дворе-то — сегодня.

Понятно, что продолжаться так бесконечно не могло, особенно если учесть, что ипотечные кредиты выдавались на сумму большую, нежели стоимость покупаемого жилья. Долгое время это было выгодно всем — цены на американскую недвижимость росли как на дрожжах. Дом, стоивший пару лет назад условно! В погоне за прибылью банки потеряли всяческую осторожность. В массовом порядке они начали выдавать кредиты не только состоятельным гражданам, отвечающим за него своим имуществом, но и людям с сомнительной репутацией так называемые «subprime», в дословном переводе — «ненадежные».

Чтобы получить в долг, больше не требовалось ни внушительной кредитной истории, ни первого платежного взноса; одно только голое желание, даже будь ты хоть негром преклонных годов… Это-то банки и подвело. Цены на жилье не могли расти бесконечно. Рано или поздно пресытившийся рынок должен был затормозиться. Как только это случилось, люди перестали покупать жилье.

Цены, естественно, тут же стали падать. Чтобы избежать убытков, банки ринулись поднимать процентные ставки по ипотечным кредитам, в том числе — по выданным раньше.

Потянуть такую ношу заемщики не могли. Начались массовые дефолты должников по кредитам subprime — проще говоря, люди признавали себя банкротами и отказывались возвращать долги.

Да, имущество у них отбирали, но цена его была уже ниже суммы первоначального кредита. И ладно бы речь велась об одном-двух, да пусть даже о сотнях банкротах — это можно было еще как-то пережить. Но когда счет пошел на сотни тысяч — заложником оказалась уже вся банковская система США, ибо размер ипотечного рынка достиг астрономических размеров — к началу года он составлял уже 12 триллионов!

Америку захлестнула паника. Один за другим начали лопаться банки и компании, занимавшиеся кредитованием. Только за IV квартал года их убытки превысили 3 миллиарда долларов, и это были еще цветочки. В итоге обе компании пришлось национализировать. По предварительным оценкам, американским властям придется потратить на их стабилизацию от 25 до миллиардов долларов.

Ничего подобного Америка не знала за всю свою историю. Между прочим, когда кризис был уже в самом разгаре, выяснилось, что руководство «Фанни Мэй» и «Фредди Мак» сознательно завышало размеры своих фондов; это тоже сыграло не последнюю роль в развитии кризиса. Проведенное Минфином США расследование установило, что компании напропалую мухлевали со своими бухгалтерскими документами: занижали налоговые выплаты, утаивая до 10 миллиардов в год, скрывали реальную картину, выдавая желаемое за действительное.

Это, кстати, еще один урок тем, кто считает американский бизнес образцом для подражания и искренне верит, что жульничества за океаном нет и быть не может; или уж, по крайней мере, — ни в какое сравнение он не идет с воровством российским. Держите карман шире!

История Америки неразрывно связана со всевозможными аферистами и проходимцами, собственно, и самая известная в XX столетии пирамида построена была именно за океаном. Придумал ее некий итальянский эмигрант Чарльз Понци. В начале XX века этот прохвост приехал в Штаты, имея, как потом он сам говорил, 2,5 доллара в кармане и миллион — в мечтах.

Почти 20 лет Понци кочевал по городам и весям, работал где придется — официантом, клерком, мойщиком посуды, дважды попадал в тюрьму. Сидеть за решеткой итальянцу не понравилось, но мечты о миллионе его тоже не оставляли.

И тогда Понци осенила совершенно гениальная идея заработать на разнице курсов почтовых марок. В то время, по всемирной почтовой конвенции года, отправитель письма из любой точки света мог заранее оплатить себе ответ. Достаточно было купить соответствующий международный купон, переслать его вместе с письмом, и получатель преспокойно отправлялся на почту, где обменивал купон на полноценную почтовую марку.

Не будь дурак, Понци мгновенно зарегистрировал в Бостоне компанию под названием «Секьюрити Эксчендж», объявил, что нашел способ мгновенного обогащения и призвал соотечественников быстренько нести ему деньги, за каждый вложенный доллар через 45 дней он обещал отдавать уже полтора.

Хитрость в том, что со времен принятия этой конвенции отгремела уже мировая война, курсы валют изменились. А купоны-то так и продолжали продаваться по фиксированной цене, независимо от места покупки. Обнаружил все это Понци совершенно случайно. В году, получив письмо из Испании с вложенным уже купоном, он пришел на почту обменять его на марки — и с удивлением узрел, что марок положено ему аж на 6 центов.

В Испании же купон обошелся его визави при пересчете валют менее чем в 1 цент. Понци Чарльз — — выдающийся авантюрист, создатель едва ли не самой известной американской пирамиды. Без сомнения, успех к Чарльзу Понци мог прийти только в Америке». Когда пирамида обрушится и Понци попадет за решетку, его будут награждать уже совершенно другими эпитетами Доллары потекли к итальянцу рекой. Вскоре еженедельные сборы компании дошли до миллиона.

О том, чтобы покупать купоны по одной цене, а акцептовать по другой, никто уже не помышлял; со старыми вкладчиками Понци рассчитывался теперь деньгами вкладчиков новых. За 8 месяцев работы он набрал 10 миллионов долларов, но летом года вся затея накрылась медным тазом. Что именно тогда случилось — доподлинно неизвестно.

По одной версии, кто-то из кредиторов подал на Понци в суд, прием платежей затормозился, поднялась паника, памятная нам по благословенным временам «МММ» и Чара-банка. По другой — причиной краха пирамиды стала публикация в местной газете «Бостон Пост» и объявление городских властей о принудительной аудиторской проверке «Секьюрити Эксчендж».

Которая, к слову, сделала неутешительный вывод: компания Понци была полноценным банкротом. Дальнейшее нетрудно предугадать. Вкладчики, как и положено, разорились. Заодно, до кучи, пирамида придавила еще и 5 местных банков. Понци получил новый срок, но не успокоился и всякий раз, оказавшись на воле, принимался строить новые пирамиды. В общей сложности судили его 6 раз. В конце концов Понци убрался в Бразилию, где и умер в палате для нищих в году.

К концу жизни состояние самого знаменитого афериста XX века ограничивалось 75 долларами, этих денег едва хватило на его похороны… «МММ» по-американски Если кто-то думает, что американцы извлекли из истории Понци соответствующие выводы, он сильно ошибается.

В целях экономии места приведем лишь краткий список наиболее заметных мошенников только последнего года. Бернард Мэдофф, управляющий инвестиционной компании Bernard L. Madoff Investments Securities.

Лопнул в м. При ближайшем рассмотрении эта структура оказалась самой банальной пирамидой. Вкладчикам Мэдофф напропалую рассказывал, что инвестирует их средства в ценные бумаги, рассылал фальшивую финансовую отчетность, хотя в действительности рассчитывался с одними деньгами других.

В числе пострадавших оказались не самые последние люди — например, экс-губернатор штата Нью-Йорк Элиот Спитцер и знаменитый кинорежиссер Стивен Спилберг.

Как и Мэдофф, Стэнфорд тоже пользовался репутацией надежного и профессионального финансиста. Его компания вела свою историю аж с начала х.

В году государственная комиссия по ценным бумагам SEC обвинила Стэнфорда в организации «мошеннической многомиллиардной инвестиционной схемы». Счета компании были арестованы, в головном офисе прошли обыски, ряд менеджеров взяты под стражу.

Кристиан Милтон, руководитель компании AIG. В январе года осужден к 4 годам тюрьмы за мошенничество. Ущерб, нанесенный акционерам, оценивается в полмиллиона долларов. Николас Космо, глава компании Agape World.

Арестован в том же январе го. Компания якобы занималась выдачей краткосрочных кредитов, но в ходе проведенного ФБР расследования выяснилось, что это была очередная пирамида. Прежде Космо был уже судим за мошенничество, отсидел в холодной 21 месяц, но тех, кто доверял ему деньги, это почему-то не смущало. Арестован в начале года. Арестованы по обвинению в мошенничестве. Прокуратура Нью-Йорка утверждает, что партнеры создали финансовую пирамиду и присваивали деньги вкладчиков.

За их счет они покупали дома, машины и беговых лошадей. Джозеф С. Все выплаченные в качестве дивидендов деньги Форте получал с новых пайщиков. Арестован в декабре го. Продавал фальшивые векселя и ценные бумаги. В преступную схему были вовлечены более десятка финансовых компаний. Деятельность фирмы остановлена в конце года по постановлению суда. Похитил несколько миллионов у вкладчиков, после чего инициировал собственную гибель — в январе го якобы выпал из самолета.

Вскоре, однако, Шренкер был найден и теперь обвиняется в мошенничестве. Дэвид Сарновски, один из руководителей бухгалтерской фирмы Yarborough, Evans and Samowski. После разоблачения — скрылся, был найден и в январе го арестован.

Поминальный список этот — можно продолжать еще долго… …Если бы нечто аналогичное творилось в России, власть не поносил бы только ленивый, не стесняясь особо в выражениях.

А в США — ничего, можно. Хотя и в Америке, и в Европе десятки банков отказались платить по счетам, и вкладчики остались ни с чем. Масса западных страховых компаний, ипотечных фондов обанкротились. В России же ничего подобного не случилось. Это мы не к тому, как у нас хорошо, а у них — плохо. Просто нужно относиться ко всему объективно.

Сам факт существования в стране, кичащейся своей цивилизованностью, такого количества пирамид и неприкрыто жульнических структур, свидетельствует о полном отсутствии должного госконтроля. Что, согласитесь, сразу наводит на соответствующие мысли. А почему бы и нет? Недаром проверки лопнувших компаний — не только пирамидальных, но и вполне добропорядочных — установили, что менеджмент едва ли не в каждой второй приворовывал и утаивал налоги.

Те же, кто должен был присматривать за ними — всевозможные контрольные службы, которым в Америке нет числа — отчего-то лишь хлопали ушами. Та же поминавшаяся уже «Фредди Мак» — флагман ипотечной индустрии — еще шесть лет назад, в м, угодила, например, в центр громкого скандала, когда верхушка ее была обвинена… Ну, не то чтобы в откровенном мошенничестве… Скажем так: в сомнительных сделках и неверной методике финансовой отчетности.

В итоге за один день компанию вынуждено было покинуть все ее руководство: председатель совета директоров Лиланд Бренд-сел, президент Дэвид Гленн, финансовый директор Вон Кларк. Однако никаких уроков власти из этой истории не вынесли. А через 5 лет, когда компания встала на краю банкротства, оказалось, что бухгалтерия в ней, действительно, была не в порядке, менеджмент химичил напропалую.

На спасение «Фредди Мак» из казны выделяются теперь миллиарды. Вопрос, кто именно замял разбирательство 5-летней давности и помог избежать тотального аудита, до сих почему-то не поднимается. Кстати, в аудиторах у «Фредди Мак» долгие годы числилась скандально известная фирма «Артур Андерсен», прекратившая свое существование после аферы с концерном «Энрон».

О деле этом следует сказать пару слов. Хоть и громыхнуло оно еще до кризиса, но зато изумительно иллюстрирует специфику американского бизнеса. И трешка — на подкуп президента… «Энрон» была седьмой по величине корпорацией в США, монополистом в сфере поставок электроэнергии. Кроме того, занималась она торговлей газом и ценными бумагами. Два десятка лет репутация «Энрона» находилась вне подозрений; ее называли одной из надежнейших компаний страны. Ее капитализация составляла 80 миллиардов долларов.

Первые лица Америки не стеснялись водить дружбу с хозяевами «Энрона». Президент корпорации Кеннет Лей считался личным другом нового президента. С его приходом десятки сотрудников «Энрона» незамедлительно были делегированы в Белый дом и правительство; в том числе — руководитель Федеральной энергетической комиссии; как минимум 35 человек из администрации Буша являлись акционерами концерна.

Все изменилось буквально в считанные дни. Осенью го оказалось, что компания — без пяти минут банкрот. Она было кинулась за помощью к правительству, но Буш предусмотрительно отвернулся от старых друзей, еще и демонстративно уволил своего министра юстиции, который слишком уж открыто лоббировал интересы «Энрона».

Оказалось, что верхушка «Энрона» на протяжении долгих лет, пользуясь близостью к власти и полнейшей бесконтрольностью, вовсю занималась финансовыми аферами. Схемы были самые разнообразные, и все — знакомые нам до боли.

Большинство сделок руководство проводило через дочерние структуры, за счет этого завышала стоимость электроэнергии, а разницу — маржу — клало в карман. Или экспортировало за пределы штатов дешевую энергию, а потом импортировало обратно, но уже гораздо дороже. Как Паниковский. Для того чтобы спрятать концы в воду, директора «Энрона» создали беспрецедентную по масштабам отмывочную сеть — несколько тысяч оффшорных компаний и фирм-однодневок.

Только по одному юридическому адресу на Каймановых островах они умудрились зарегистрировать «дочки» кряду. Все убытки также сбрасывались на оффшоры. В результате финансовые показатели «Энрона» крепли, акции дорожали, а менеджмент получал многомиллионные бонусы. Самое поразительное, что налоги при этом процветающий «Энрон» не платил. Следуя официальной отчетности — корпорация была насквозь убыточной и даже ежегодно получала налоговые возмещения из казны.

Почему никто не обращал на это внимания и не желал сопоставить два столь очевидных факта — рост капитализации и налоговую дыру — до сегодняшнего дня неизвестно. Кончилось дело тем, что «Энрон» признали банкротом; правда, верхушка свои акции успела загодя сбросить. Ряд директоров отправили за решетку, обвинив в целом букете преступлений — от мошенничества до отмывания средств.

Заодно почила в бозе и аудиторская фирма «Артур Андерсен», входившая в пятерку мировых лидеров бухучета. Следствие установило, что ее сотрудники отлично знали об аферах «Энрона», но сознательно фальсифицировали финансовую отчетность.

Перед началом официальной проверки аудиторы даже уничтожили уйму документов, уличающих «Энрон» в преступлениях. Никто из высокопоставленных покровителей «Энрона» — тех, кто на протяжении многих лет помогал закрывать глаза на творившийся в концерне беспредел, — к ответственности привлечен не был.

И перед Белым домом тамошние несогласные маршей тоже не устраивали, хотя было отчего. А теперь перенесем все события с американской почвы на российскую; представим, что случилось подобное не у них, а у нас.

Да живого места от Путина с Медведевым не оставили бы за подобные фортели! В результате краха «Энрона» двадцать тысяч сотрудников оказались безработными, сотни тысяч акционеров потеряли свои деньги. Но никаких претензий Бушу не предъявлялось, он даже не счел нужным публично объясниться, сделал вид, будто это его не касается, да и только.

И тем не менее США — это цитадель демократии, а Россия — зона беззакония и коррупции… До такой степени неистовствовала советская агитпроп, рисуя Запад непременно в дьявольском обличье — империей зла и мировой закулисы — что по сей день наша интеллигенция не может избавиться от этой прививки. Все дурное, что говорится об Америке — непременно кондовая пропаганда и ложь из серии «Их нравы». Почти по Довлатову: если Евтушенко выступает против колхозов — то я «за».

Беда только в том, что далеко не все, о чем писала советская пресса, было тупым оболваниванием. Америка — правда — очень несовершенная страна; в ней — правда — много дурного и вредного; и она — правда — вовсе не рай на земле.

Там тоже, как и у нас, воруют: и власть, и бизнес. Там тоже многое решается по блату, а место рождения приравнивается к дворянству.

И взятки берут, и откаты. Чейни Ричард Дик р. Будучи министром обороны в правительстве Д. Буша-старшего — , Чейни считался одним из главных ястребов Белого дома. Именно он настоял на ускоренном признании независимости Украины в ноябре года, еще накануне проведения здесь референдума о суверенитете. Тогда Чейни недвусмысленно обвинил Путина в возврате к тоталитаризму и попранию демократических ценностей. С этого момента начала свой отчет новая «холодная война», которая, по счастью, затормозилась с приходом кризиса; все-таки нет худа без добра Недавняя администрация США не имела себе равных по степени коррупции.

История с «Энроном» — только семечки. Большинство выгоднейших иракских контрактов — по восстановлению объектов промышленности и инфраструктуры — выдавались, например, совершенно конкретным структурам, без торгов, аукционов — по-свойски. Кто не знает, до перехода в Белый дом компанию эту возглавлял вице-президент Дик Чейни. Другая, близкая к республиканцам компания-спонсор Bechtel Согр. Все эти факты обнародовали, разумеется, не спецслужбы, а неправительственные организации, после чего демократы подняли в конгрессе скандал, пошумели, да и разошлись.

А вскоре оказалось, что более миллиарда долларов, выделенных из бюджета на восстановление штата Луизиана, пострадавшего от урагана «Катрин», вновь досталось доверенным фирмам Буша.

Специальная парламентская комиссия установила, что подряды распределялись без конкурсов, исключительно по знакомству. Словом, всё, как у нас в благословенные е, когда десять ведущих олигархов скинулись сначала на кампанию Ельцина, а потом бессовестно ринулись опустошать страну, точно дойную корову, и расставлять свои, послушные кадры.

А громкий скандал, когда журнал «Тайм» опубликовал фотографию Буша — в тот момент еще президента — рядом с известным лоббистом Джеком Абрамоффым? Этот любопытный субъект в году был осужден за неуплату налогов, обман клиентов и подкуп должностных лиц. На следствии он признался, что долгое время тесно сотрудничал с конг-рессменами-республиканцами.

За решения, проведенные в интересах Абрамоффа, конгрессмены получали подарки и подношения. Лоббист катал их на частных самолетах и яхтах, организовывал дорогостоящие вояжи. Кроме того, Абрамофф финансировал избирательные кампании республиканцев. Поначалу Белый дом наотрез опровергал всякую связь коррупционера с президентом. Официальные лица клятвенно уверяли, что Абрамофф с Бушем даже не знакомы.

Однако напечатанное в журнале фото полностью доказало обратное. Кстати, одновременно с Абрамоффым — правда, по другому делу — за взятки посадили и хорошо знакомого ему конгрессмена-республиканца Рэнди Каннигэма, он получил 8 лет тюрьмы. Спору нет — российские богатеи далеки от идеала, об этом мы еще поговорим отдельно. Но и представлять западных дельцов исключительно добрыми самаритянами — заблуждение глубочайшее. Как раз в тот момент, когда мы пишем эти строки, в окрестностях Нью-Йорка, где живет верхушка компании AIG, полыхают акции протеста.

Эта крупнейшая страховая компания, оказавшись на грани банкротства, получила от правительства финансовую помощь и тут же раздала миллионов своим топ-менеджерам в виде бонусов за хорошую работу. Более того, дабы подлечить измотанные кризисом нервы, руководители AIG, не мешкая, отправились на калифорнийский курорт. Оплата производилась за счет все тех же спасительно-казенных траншей. Случай с AIG — отнюдь не исключение из правил. Точно так же поступили и менеджеры банка «Мерил Линч».

При этом она совершенно не умеет себя ограничивать, и ей приходится страшно себя мучить, чтобы добиться хоть какого-то результата. Из разговоров с подружками она узнает, что у других родители были жутко строгими, и начинает про себя мечтать, чтобы и ее родители были такими же, ведь ей так не хватает порядка и дисциплины, а сама она стала заложницей своих слабостей.

Она начинает ненавидеть своих слабохарактерных родителей за то, что те шли у нее на поводу, и теперь уже очень сложно или совсем поздно что-либо исправлять. Несчастная девочка только и помнит, как ее во всем ограничивали и гоняли на всякие спортивно-музыкальные кружки, но теперь она крутит перед парнями своим стройным телом, играет на гитаре и уже свободна от родительской опеки.

Она стала действительно свободна, и любое ее начинание довольно легко ей удается, ведь с детства ее учили работать и концентрироваться. От подружек она с определенной тоской слышит, как им все в детстве разрешали, но сравнивая свое теперешнее положение с состоянием подружек, она вдруг наконец понимает, насколько ее отец был прав. И она начинает понимать и любить своих мудрых родителей. Оба отца любят своих дочек, но одному не хватает глубины понимания ситуации.

Только хорошее знание предмета и возможность точного прогнозирования позволяет нам делать правильный выбор вопреки, порой, "очевидности". Все мы дети и мыслим по-детски, только в разных ситуациях.

Гуманитарии делают порой смехотворные выводы о технике и производственных процессах, технари поражают своей прямолинейной "логичной" тупостью в вопросах социальных, экономических и политических.

Если задуматься, то вся наша культура и цивилизация — сплошное самоограничение. Все наши правила общежития, мораль, законы — на самом деле ограничение свободы. Ведь полная вседозволенность — это дикость, анархия: если будут отброшены зыбкие рамки культуры, то мы тут же опустимся до животного состояния.

Ведь что такое свобода? Это когда мы можем делать все, что угодно, нас ничто не ограничивает. Свобода — это возможность реализации желания. Некоторый выбор может привести к потере возможности выбирать! Реализация желания покурить, выпить и принять наркотик приведет к зависимости от своей слабости, и мы автоматически потеряем свободу.

Реализация бесконтрольной похоти ограничит наши шансы создать семью. Реализация мести и желания ударить или убить моментально натолкнет нас на встречное желание других, и мы будем все время ходить по улице с пистолетом, оглядываясь в страхе, то есть опять-таки потеряем свободу.

Мы должны понять, где наше желание ограничено осознанной нами же необходимостью, мы должны знать, где самим остановиться. И тогда мы станем действительно свободными. Мы сами своей волей и разумом себя ограничиваем, сохраняя свободу как возможность выбора. Без этого мы станем рабами своих слабостей и привычек ведь бросить пить, курить, блудить и принимать наркотики часто не в наших силах. Или рабами законов и правил, которые выдумает кто-то для нас. Так сказал Гегель, и мы с ним согласны.

Русские люди это знали всегда. Поэтому у нас слово вежливый происходит от глагола ведать, то есть понимать. Вежливый — понимающий. Осознающий необходимость. Для безопасного, комфортного и успешного существования человеческому обществу нужна организация. Такая организация требует правил общежития и взаимодействия. Поскольку человек от природы как животное склонен к индивидуализму и эгоизму, во все нормы морали и права испокон веков был заложен коллективистский принцип "человек человеку брат", что было названо добром.

Добро — это разумный способ сосуществования людей в сообществе, организованном в целях развития. Именно поэтому все морально-философские системы отражают одни и те же нравственные принципы, а вовсе не из-за некоего "биологически заложенного этического чувства". Именно разумная потребность в организации всегда кладет в основу этики, морали и права утверждение о человеческом братстве. В основу общежития просто невозможно закладывать идеал индивидуализма.

Животные склонности человека к стяжательству, эгоизму, агрессии, доминированию и насилию были признаны злом, так как очевидно мешали коллективу развиваться. Вот тут и появляется понятие Бога. Человек — это образ и подобие Бога, а Бог есть идеал Добра. Человек как образ и подобие Бога — это именно его душа, самосознание. Мы — животные, но нечто сделало нас людьми. Наше отличие от животного — это и есть частичка божественного. Что бы это ни было. Бессмысленно вообще спорить о существовании Бога и о его сущности — мы этого не знаем и уж тем более не можем доказать.

Это нечто, что делает нас людьми. Сокращение этой божественной частички делает из людей скотов, то есть возвращает в животное состояние. Именно поэтому, думается, древние люди противника Бога назвали Зверем. Белокурая бестия бестия в переводе означает "зверь" — это человек, который отринул от себя Бога Такое создание может только разрушать и доминировать.

Он силен, так как ничем не скован и не ограничен Он сам себе закон и мораль. А полная свобода — это анархия, хаос. Он может только уничтожить. Для созидания нужна кооперация. Поэтому вся наша цивилизация — это сплошная цепочка запретов и ограничений. Чем культурней, тем больше сам на себя наложил всевозможных правил и запретов.

Вот, например, я сейчас жестко ограничиваю свою свободу молотить невпопад по клавишам, рабски следую принятым правилам грамматики и правописания А оставь ребенка свободным — и он даже говорить не научится Полная свобода как вседозволенность — это, кстати, идеал либералов.

Если каждый человек — свободный индивид, то он может делать все, что захочет. Отсюда получается, что общество свободных людей — это война всех против всех.

И только ограничение этой свободы приводит к созданию государства сдержек и противовесов, где все ведут узаконенную войну-конкуренцию, где одни топчут других. В таком обществе "свободы" право одного ограничено правом другого.

Получается, что такие люди внешне несвободны, ведь ограничение приходит извне. Западный человек так жалок, потому что его свободу ограничили до рабства, и кинули ему парочку прав, которые все равно контролируются денежной властью через закон, в котором это право прописано. Вот они за свои права так судорожно и цепляются, даже не понимая, что такое настоящая свобода.

По Гегелю же свободен лишь тот, кто может сам себя ограничить, то есть сохранить за собой контроль над собственной свободой, над своим правом делать выбор. Итак, мы добрались до основы основ: понятий о добре и зле. У нас есть два первопринципа, изложенные в развернутом виде Христом и Гоббсом: христианская любовь и "человек человеку брат" противостоит рациональному эгоизму и "человек человеку волк".

Это как плюс и минус, единица и ноль… На самом деле вся жизнь состоит из смешения этих двух принципов. Чаще всего христианское учение воспринимается как некий идеал, а гоббсовская конкуренция — как суровая правда жизни. И это естественно, ведь идет борьба между разумным идеалом и животной природой. А идеал — он на то и идеал, что является недостижимым ориентиром. Понятия о добре и зле могут быть относительными. С точки зрения человеческой животной природы, зла, все эти правила добра есть не что иное, как самое настоящее "зло": сплошное ограничение свободы и воли, цепи для разума, тирания.

Ну, как в математике, просто знак меняется, и все. Плюс на минус дает минус, минус на минус — плюс. Для примера: в наше время идет смена знаков первопринципов. Каков результат? Как мы и говорили, все стало наоборот: плохое считается хорошим, хорошее — плохим. Разврат и бесстыдство стали свободной раскрепощенностью; скромность, совесть и стыдливость — закомплексованностью. Ростовщичество уважаемо, люди труда презираемы. Пидрила и лесбиянка — образцы свободы общества, нормальные семейные пары — ретроградные ограниченные лохи.

Алчность и агрессивность приветствуются, альтруизм и смирение считаются мерзкой презираемой слабостью или лицемерием. Потребление — благо, воздержание — плохо. Такие дела…. Но если цель созидать и развивать, то за основу будет браться добро. Если цель дать волю своей звериной природе и некоторое время кайфовать в процессе разрушения, то за основу удобнее брать зло. Тут борьба настолько непримиримая, что ни о каком компромиссе даже теоретически речи быть не может. Сразу подчеркнем, что вера — это система норм человеческого общежития.

Это не знание о строении мира, как физика; это не учебник по истории. Вера и наука регулируют и изучают разные области человеческого существования, и конфликтовать они не могут. Так уж получилось, что через невежество и научную узость по символам веры, и таким образом, по добру наука нанесла сильнейший удар. Но это от непонимания, о чем мы поговорим позже. Христианство — это нормативно-регулятивная система поведения и взаимодействия среди людей.

Набор моральных норм, если хотите. Кодекс добра, направленный на упорядочение связей между людьми в коллективе с целью достижения гармоничного существования. Ни больше, ни меньше. Биологически человек является частью животного мира.

Со всеми животными желаниями и потребностями, как то: сытно поесть, мягко поспать, спариться с самкой. Но человека от животного отличает наличие разума и высокая энергичность, и очень сильны животные социальные потребности: доминировать, подчинять, безраздельно обладать. Разум и энергичность сделали из человека самого страшного зверя: наша деятельность похожа на раковую опухоль или вирус. Впрочем, о нашей животной природе и потребностях мы и так все знаем из телевизора.

Но как мы говорили выше, есть в нас нечто, коренным образом отличающееся от зверей, нечто человеческое. Древние считали, что это дух божий, душа. Мы можем любить, сострадать, сдерживать свой гнев, прощать, делиться. Мы имеем идеалы, ради которых можем идти наперекор собственным желаниям и страхам. У нас есть вера в добро. А на самом деле понимание добра. Так уж получается, что для проявления своей веры и силы духа человеку приходится каждый раз пересиливать себя, наступать на собственную животную природу.

Отдать другому, а не взять себе; уступить, а не получить самому; быть верным, а не становится заложником природных страстей; держать слово до конца, когда проще плюнуть или обмануть; прощать, когда все нутро вопиет о мщении. Мы ведь не просто человек-животное.

Мы — образ и подобие Бога. В нас есть силы побороть свое животное начало, потому что мы наделены разумом и способностью видеть процессы шире "очевидности" и намного протяженнее во времени.

Мы наделены пониманием добра. Вдумаемся, ведь слово лю-бо-вь — это "люди Бога ведают". Вот Христос и учил нас быть людьми, ведать Бога, найти в себе силы побороть животную природу, то есть как мы сказали выше, зло. Согласно преданию, ему было изначально легче, так как он был сыном Бога и божественное в нем проявилось сильнее.

Но божественное есть в каждом. Ведь все мы люди, созданные по образу и подобие Бога. Иисус ходил и проповедовал свое учение, показывал, как человечность, милосердие и доброта в любой ситуации мудрее, нежели тупая природная злоба и предубеждения.

Как простота и справедливая честность мудрее рационально-изощренных правил книжников и фарисеев. Он проповедовал любовь как понимание и ответственность за других, о чем мы говорили в самом начале. Христианство возникло как проповедь добра против зла. Любовь как ответственность вплоть до самопожертвования, прощение, взаимовыручка — вот наша человеческая сущность. Я люблю своих, ведь и они меня любят. Но вот кто-то делает гадости… Могу ему отомстить, и ненависти не будет конца. А могу попытаться понять и простить.

Могу возлюбить. Это единственный способ остановить зло. Да, для этого нужно мужество, так как часто такая вера в людей будет обманута. Нужны силы, и только тогда что-то можно изменить к лучшему. Чтобы донести эту простую мысль до людей так, чтобы она впечаталась, Христос взошел на крест. Он показал, что в каждом из нас есть божественная сущность, сила, которая может перебороть страх и ненависть — это любовь и прощение. Если человек не хочет быть человеком, он станет животным, заложником своих страхов "быть лохом" и ненависти к конкурирующим и ненавидящим людям-атомам.

Все учение Христа на различных примерах и в различной форме разъясняет логику добра, о которой мы уже говорили. Делать добро — рационально с точки зрения членов сообщества. Однако людям свойственно забывать логические цепочки, и очень скоро такое учение перестало бы пониматься и было бы забыто.

Поэтому пришлось для людей создать точку привязки, вызвать событие, информационный повод, способный породить у людей шок и трепет, с обилием крови, слез, проявлений человеческой злобы и подлости с одной стороны и величия духа и смирения с другой.

Распятие забыть невозможно, и так же трудно забыть основы учения. Можно перестать их понимать, но забыть нельзя. В этом и есть суть спасения, которое даровал нам Учитель. Теперь каждый из нас знает, что был такой человек, который знал о предстоящих ему муках и все равно не отступил, не сбежал, который так любил людей, что простил своих мучителей и учеников, предавших его.

Мы знаем, что можем побороть свой животный страх и встать во весь рост для защиты добра. Мы знаем, что способны понять многие вещи, способны возлюбить и простить, и таким образом добиться мира. Каждый из нас теперь может спастись сам и спасти мир вокруг себя. Мы знаем, что каждый из нас может стать подобным Богу…. Подчеркнем особо — Христос своей жертвой все человечество не спас, а показал путь к спасению. Очень уж удобно эгоистично думать: "Ах, какой Иисус был молодец, такой храбрый герой, что пошел и все наши грехи на кресте отмыл.

Ну и ладненько, дело сделано". Именно к такому пониманию почему-то пришла католическая церковь, доведя суть христианства до абсурда торговлей "искуплением-индульгенцией". Православие, по крайней мере, в этом лицемерить не стало. Нам указан путь, пример, а идти по нему или нет — дело наше.

Но теперь мы точно знаем, что так нужно и что мы на это способны. Мы увидели, что идеи христианства основаны на понимании человечности как части божественного в каждом, на понимании логики добра. В конечном счете, мы становимся людьми именно через понимание добра и зла, именно разум делает нас богоподобными.

Думаю, как раз это хотел донести до нас своей фреской на потолке Сикстинской капеллы Микеланджело: именно разум как понимание божественного добра создал человека. В Христа не нужно верить, его нужно понять. Вера есть просто аксиоматическое знание. Если мы один раз поняли, как Христос пришел к таким выводам, мы останемся верующим даже тогда, когда забудем всю логику размышлений….

Чтобы ознакомиться с учением, достаточно прочитать Нагорную проповедь из Нового завета и понять [9] , что скрывается за аллегорическими формулировками. Трудно сказать, почему это было изложено в такой форме… Давно это было, да и попробуйте все это изложить как-то иначе….

Итак, блаженны нищие духом. Это всего-навсего призыв поумерить гордыню и почаще задумываться над собственным несовершенством. Когда я занимался спортом, тренер ни разу после выигранного матча нас не похвалил. Нет, всегда он врывался к нам в раздевалку и перемывал каждого за все допущенные во время игры ошибки. А как еще прикажете развиваться и совершенствоваться?! Если сказать себе: я крут, я совершенство, я профессионал, я бесподобен, то откуда же возьмется стимул двигаться дальше, раз я и так уже совершенен?

Если мы уже считаем себя мудрыми, добрыми и прекрасными людьми, то тут что-то не так: мы застыли на достигнутом уровне развития. Это как если бы летний подросток вдруг сказал: все, я умею читать и писать и уже столько всего знаю, что куда там… У взрослого человека это только улыбку вызовет. Блаженны плачущие, ибо они утешатся. Разумеется, тут речь идет не о тех индивидуумах, которые рыдают, что у соседской Любки шуба новая, а у меня неееетуууу!!!

Утешаться те, кто плачет от вида человеческой несправедливости, подлости, корысти, глупости. Кто плачет от вида человеческих страданий. От собственной слабости и неспособности противиться греху и злу.

Блаженны кроткие. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. Мы не понимаем, как такое безумие может твориться вокруг? А все потому, что поработать над собой у нас теперь значит пойти к косметологу и в спортзал, а не посидеть с умной доброй книгой. Все зло и все добро можно понять. Если мы ищем это знание, рано или поздно непонятное и неизвестное станет для нас очевидным, и мы обретем понимание и успокоение.

Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут. Даже если кто и укажет нам на бедность другого кого, то мы начинаем подсчитывать его доходы, обсуждать его жизнь, всячески ища оправдания своей жадности.

У всех нас есть среди знакомых кто-то больной, слабый, немощный — помогаем ли мы им? А если еще будешь «трубить» о своих делах, то тщеславие присоединишь к лицемерию. И тогда видимое другими твое добро превратится для тебя в ясное зло.

Не почитаем ли мы за великую тяжесть кормить их, одевать и вообще покоить их старость? Обеспечены ли они у нас всем необходимым? Не вытолкнул ли кто когда мать или отца из дома? Ведь и такое бывает среди нас, христиан, хотя и страшно в этом признаться! Может, и не грубо это было, а хитро и ловко: сплавляли мы мать или отца к другим детям или в инвалидный дом?

Может, отказывались взять из больницы тяжело больных родителей, тяготясь уходом за теми, кто годами растил нас, ночами не спал у нашей колыбели, жертвовал всем, чтобы вырастить нас? Может, и наоборот, переманивали к себе в семью, в дом не из искренней любви и желания послужить родителям, а для получения большей жилплощади или отдельной квартиры, или чтобы мама стала бесплатной нянькой и домработницей в вашей семье.

А подрастали внуки, мама старела, слабела и становилась в тягость, начинала раздражать! Видим находящегося в затруднении человека или узнаем, что ему грозит опасность, и, в лучшем случае, проходим мимо, а то еще и злорадствуем, говоря злые слова, что, мол, мало еще ему, пусть теперь помучается. Не терпим ни малейшего проступка против нас, особенно, если зло нам сделал человек, которого мы любим; желаем непременно отомстить, и если на деле боимся причинить явное зло — не Бога боимся, а неприятностей еще больших для себя: милиционера, суда — то уж мысленно какие только мщения не воображаем, какого только зла не желаем, вплоть до вечного мучения обидчика!

Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. Ну, что тут скажешь — мы это, вроде, подробно разобрали. Наша природа тянет нас во зло, но разумом мы способны достичь добра. Если строго сдерживать свою животную сущность и стремиться к чистоте и благородству помыслов, то рано или поздно мы поймем, узрим Бога как идеал Добра. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими. Добро есть принцип организации коллектива, и первейший принцип — не допускать и гасить конфликты. В первую очередь умиротворить собственные страсти.

Спасись сам, и вокруг тебя спасутся тысячи. Блаженны изгнанные за правду. Но отчего мир гонит истинную веру, благочестие, правду, которые столь благотворны для людей, ибо вносят в человеческое общество единство, взаимную любовь, добрые нравы, мир, тишину, порядок? Оттого, что мир во зле лежит и люди «возлюбили злобу паче благостыни» Пс. Тут опять все просто и мы об этом уже говорили. Для природной злобы любой добрый поступок есть зло. А блаженны те, кто гоним, поскольку они находят в себе силы ради добра противиться своей природе и тупым страстям окружающих.

Только железная воля и вера в добро могут дать силы стерпеть гонения, хулу, несправедливость и непонимание и таким образом сберечь и донести хоть до кого-то понимание жизни. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас. Тут, наверное, и объяснять уже ничего не нужно…. Вы — соль земли.

Если исчезнут люди, понимающие добро, то человеческое общество превратится в хаос, а за этим последует гибель культуры и цивилизации. Такое общество, как и земля без соли, будет уже ни на что не годно и не сможет ничего родить. Вы — свет мира. Люди, живущие по принципам любви и добра, становятся примером и центром притяжения для других людей, которые ведь тоже в глубине души стремятся к теплу и уюту, даруемыми человеческой заботой и вниманием. Не нарушить пришел Я, но исполнить.

Иисуса обвиняли в том, что он формально нарушает определенные религиозные правила и законы. Но у каждого правила есть дух и есть буква. Сухой формализм превращается в лицемерие. Только гибкое понимание сути, которое выражает правило, может способствовать исполнению этой сути, даже в нарушение некоторых формальностей. Каждое правило — это регулирование определенного процесса и явления. Для простоты правила облекаются в закон. Если вы не понимаете его, следуйте ему беспрекословно. Но если есть понимание, почему и зачем был он принят, тогда можно уже более гибко подходить к вопросу о том, каким образом достичь цели, преследуемой законом.

Ведь язык не совершенен, и возможно, для достижения духа закона придется формально где-то отступить от буквы. Закон — лишь каркас для живого духа некоего правила.

Формализм может привести к лицемерию и действиям, в корне противным первоначальному замыслу и духу правила. Чтобы было понятнее, представим современную судебную систему в России и США. Все законы преследуют какую-то благую цель. И поглядим, что юристы вытворяют с этой благой целью, размахивая пухлыми томами с буквами. Воистину, адвокаты дьявола. Нельзя гневаться. Смирим свои страсти, поймем поступки других людей и простим им их несовершенство.

Помиримся со всеми, с кем в ссоре. Не будем ждать суда. Вдумаемся — обращение в суд есть величайший позор! Это ведь всем демонстрирует, что тяжущиеся обманывают, воруют, не держат слово и не могут договориться миром! Нельзя прелюбодействовать в сердце своем. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем ".

Поверьте, это не манифест импотентов! Женщины своей красотой, веселостью и заботой составляют основу жизни общества и обеспечивают его преемственность в будущем. Ну так посмотрим на привлекательных женщин с любовью, а не как на объект животного влечения оно от нас никуда не денется и очень даже пригодится. Кто женщину хочет — уже перешел частично на сторону зла, ибо не может совладать со своей животной натурой.

Если такое происходит, отойдите и подумайте над своими чувствами. Либо это просто похоть, и больше к этому не возвращайтесь даже в мыслях, либо вы действительно привлечены не только душевной красотой, но и внешней. Это прекрасно, и еще лучше, если ваше влечение взаимно и вы сможете создать прекрасную семью.

Нельзя разводиться. Тут и добавить нечего. Не клянись вовсе. Надо следить за тем, что говорится. Мы так привыкли в разговорах обещать, заверять и клясться по любому поводу, а потом несерьезно к этому относиться и не держать слово, потому что оно для нас ничего не значит, что словам уже никто не верит.

А ведь мы даже думаем словами и образами, и если наши слова ничего не значат, то и в мыслях мы уже необязательны. Не надо клятв, вообще поменьше надо говорить. Пусть наше да будет нерушимым обещанием, а нет — категорическим отказом. Не надо бояться отказать, прикрываясь обманчивым согласием — это много хуже, нежели прямое и честное нет. Тогда слова и обещания вновь обретут силу. А все многословие и кляты — от лукавого. Посмотрите на наше правосудие.

Просящему у тебя дай. Обычно просят и занимают люди в нужде, и негоже от них отворачиваться. А невозвращенный долг — не такая уж и большая цена за то, чтобы увидеть истинное лицо человека. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду ".

Всеми силами надо гасить конфликты. Смирим гордыню, отступим, особенно когда конфликт касается барахла. Все равно на тот свет с собой не унесешь. Поскольку современному индивидууму-потребителю очень трудно принять эту мысль, мы на ней остановимся еще позже, когда поговорим про экономику. Любить нужно всех, включая врагов. Только этот принцип может лежать в мирном сосуществовании. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда?

Баец Джамалутдин Джамалутдинов

Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Это чисто животное: любить свою стаю и ненавидеть чужую. Люди же могут понять мотивы и поступки других и постараться разрешить конфликт. И в заключение сказано: " Итак, будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный ".

В Новом завете есть еще масса полезных советов и мудрых притч, некоторые из которых мы разберем позже, но с сутью христианства мы уже ознакомились. Остается только еще раз подчеркнуть: изложенные здесь принципы есть абсолютные и незыблемые правила человеческого общежития. Они не могут меняться, так как отражают базовый гуманитарный принцип организации общества: человек человеку брат. Тут не может быть никаких "но", не может быть никакого "прогресса", не может быть никаких "полезных нововведений".

Может быть лишь движение к добру в соответствии с Учением, и отклонение от него и скатывание во зло. Все, никакой относительности, никакой толерантности. Мы ведь помним, что именно толерантность есть враг любви, а вовсе не ненависть. Может сложиться впечатление, что все в человеке от природы есть зло, а абстрактные идеалы разума — добро. Это кажется неправильным, и так оно и есть. У человека с животными общее тело и наклонности.

Но есть принципиальная разница — высокая энергичность и наличие разума. Последние сыграли с человеком злую шутку — если каждому животному с рождения присущи определенные сильнейшие инстинкты, направленные на выживание коллектива и продолжение рода, то у человека таких инстинктов нет или они очень ослаблены. Нельзя бить других детей!

Невелика разница? Животное тело — это биологическая машина, функционирующая по невероятно сложным принципам. И у этой машины есть программное обеспечение. В принципе, если отключить мозг, то можно через подключение электродов и раздражение определенных нервных окончаний заставить двигаться руки и ноги; думаю, теоретически даже можно таким образом заставить работать все органы в теле и контролировать их функционирование.

Но обычно этим занимается мозг. И в этом мозгу есть определенные программы. У животных инстинкты — это и есть программы действия.

Если А, то Б. Если В, то Г. На основе поступающей информации программа срабатывает, что и выражается в определенном поведении. У людей все точно так же. Разница одна — наша программа не предустановленна, а загружена извне через воспитание.

Именно воспитание и образование формирует наше мировоззрение, и, в конечном счете, веру. Вера есть для нас совокупность идей и принципов, усвоенных в семье, школе или среди окружающих, через которые мы пропускаем все события, после чего соответственно на них реагируем. Следует сказать, что идеология — это разновидность веры. Просто, характеризуя человека, можно сказать вместо верующий католик, например, убежденный коммунист.

И все сразу ясно относительно его образа мыслей и вероятной реакции на те или иные события. Мы это понимаем бессознательно на основе известных характеристик загруженной в человека программы…. А что же собой представляет эта программа-мировоззрение? Это комплекс представлений о должном и недолжном, т. Это совокупность базовых идеальных принципов и опыта, личного и исторического. Получая на входе какую-то информацию, человек тут же сверяет ее со своими представлениями о "хорошо или плохо" и со своим жизненным опытом или историческим , и соответственно реагирует, то есть действует.

Для наглядности вспомним фильм "Патриот" с Мэлом Гибсоном. Там есть момент, когда во время праздника у англичан колонисты взрывают их корабль с припасами. И если военные от вида и звука взрыва замирают и приходят в ужас, то некоторые из дам начинают смеяться и хлопать в ладоши, думая, что это фейерверк. Ветераны могут от хлопка броситься на землю, а детишки малые в восторге захихикать. Это пример, когда в программе примерно одни базовые принципы, а опыт диаметрально противоположный.

Лично я помню, как удивлял советских студентов полный отказ от помощи соседу на Западе, в то время как у нас шло сплошное коллективное творчество. Тут уже опыт один, а базовые принципы разные. Просто различные программы работают во всех вышеприведенных случаях, и реакции людей в одних и тех же обстоятельствах также разные.

Сразу принесем извинения технарям-агностикам за использование термина вера. Конечно, вы думаете, что вера — это глупые суеверия, а все ваши поступки обусловлены чистым разумом и логическими выводами.

На самом деле интеллект и логика — лишь методы обработки информации. Католики и либералы тоже в своих действиях руководствуются логикой и разумом.

Только программа у них разная — они по-разному верят в то, как устроен мир, какова природа и роль человека и т. Причем каждый думает, что знает и все его действия логичны и естественны. Такова роль программы-мировоззрения. Такова вера. А о роли разума мы поговорим в соответствующей главе. А теперь внимание: принципиальный момент! Всем известны случаи, когда малыши росли с животными в джунглях. Опыт показал, что если таких детей возвращают к людям в возрасте старше лет, то они людьми уже стать не могут.

У таких детей не развивается разум, и не загружается человеческая программа-культура. Человек без программы, без понятий о добре и зле, остается животным. Человек без понятий о добре и зле находится в своем первичном состоянии, он вообще не человек.

Просто биологический организм с потенциальными возможностями. Теперь, думаю, мы лучше сможем понять притчу о грехопадении. Вот эта история Бытие, глава 3 :. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?

В природе нет понятий добра и зла. Когда лев ест антилопу — это не плохо и не хорошо, это естественно. И вот у первых людей голова ни о чем не болела, они жили себе спокойно в раю: ели, что хотели; спали, где удобно; спаривались, когда заблагорассудится. Были дикими. Но вот появилось искушение, и у людей включилось сознание. Включилось, как всегда, через сомнение: а что, если… С этого момента люди вышли из животного состояния, потеряли душевный и физический покой.

Теперь остался только путь эволюции. Впрочем, через понимание добра и зла можно перешагнуть, и мы снова перестанем быть людьми — белокурая бестия встала по ту сторону добра и зла и сама убила Бога убила, так как отринула само понятие добра.

Это уже не человек — это зверь с интеллектом. Вот именно поэтому любой призыв "вернуться к природе" среди людей ведет по дороге зла. Мы не животные, у нас нет инстинктов, и человек способен отличать хорошее от плохого.

Отринув понятия добра и зла, мы не станем животными, мы просто подгрузим себе программу, которая сделает из нас не животных, живущих в гармонии с природой, а Зверя. Мы не можем вернуться в Рай. Обратная дорога разума приведет нас в Ад.

Почему "природные" эгоизм, стяжательство, агрессия, обман и похоть являются злом? Да потому, что у нас нет корректирующих эти наклонности инстинктов продолжения рода и защиты стаи. Общество, обратившееся в "естественную" веру индивидуализма не хочет иметь детей. Может, эти наклонности только кажутся естественными слепым людям?

Зачем иметь детей, когда все только для меня, а дети — это обуза? Теория зла напряглась и разродилась аргументом: дети все же нужны, так как это выгодно. Это разумный расчет. Вряд ли о вас кто будет заботиться в старости в обществе индивидов, кроме собственных детей.

Но малышей все равно нет. Потому что в обществе индивидов дети тоже вырастут эгоистами, где все для них, и о родителях заботиться не будут — это ведь точно такая же обуза, как и дети.

Стяжательство — просто материальный эгоизм. Агрессия, обман и похоть разрушают организм общества, и это ведет к хаосу и разрушению культуры и цивилизации.

Вот поэтому приходится ограничивать хаос пониманием полезности добра. Добро как раз и восполняет природный недостаток человека — отсутствие инстинктов. Добро приводит людей к пониманию ценности семьи, счастья отцовства, необходимости заботы о родителях, помощи близким и примирения с противниками.

Это путь эволюции человеческого общества, это путь разума в гармонии с природой. Закон же природы среди людей превращается в закон джунглей. На этом как раз и попались образованные советские люди. Они думали, что свет разума и постижение законов природы в нашем обществе даст точно такой же прогресс, как и в технике. К сожалению, это было жуткое непонимание предмета. Итак, что же делает естественный закон среди людей? Как мы говорили, в природе нет понятий добра и зла. И получилось то, что и должно было получиться — мы присутствуем при Последних Временах, мы видим пришествие Зверя… Наша программа перезагружена.

Всегда было известно, что первейшей задачей зла является убедить всех в том, что зла нет. Вторая задача — убедить, что и добра нет а в природе их действительно нет. Это блестяще выполнено. Выше я упоминал, как понятия перевернулись в нашей жизни. Мы абсолютно уверены, что зла как такового нет. Есть лишь раскрепощение, свобода и независимость, творческая экспрессия, самовыражение, забавные особенности и безвредные слабости естественные, разумеется.

Добра тоже нет: все благие намерения ведут сами знаете куда, а под личиной добра прячется лицемерие и самое натуральное зло или "глупость" и "наивный идеализм". И мы в это верим, так как сами это "видим": как "свобода и демократия" несут войну и нищету, как церковь торгует спиртным и освящает банки и мерсы-пагановозы; священники все качают бабло и вообще педофилы; если кто-то тебе улыбается, значит, чего-то хочет; врачи убивают нерожденных детей для получения стволовых клеток за деньги не только аборты, у нормальных мам вызывают выкидыши , фармацевтические компании ради прибыли готовы всех за бешеные деньги перетравить и т.

Авторитетов тоже больше нет, ведь веры нет. Святое — это вроде как нечто глупо-ретроградное, явно не прогрессивное. Ценности уходят, все заменила цена. А что, объективно и удобно. Добра и зла нет. Мы сами убили Бога. Это убийство освящено разумом и наукой. И хоть свободные индивиды думают, что у них нет веры, а есть лишь чистый разум, на самом деле она у них есть, ведь человек не может действовать без программы. У этих людей-атомов загружена вера в природу, в науку, а в конечном итоге в Зверя.

Вот тут-то абстрактные идеалы разума есть зло. Да, зло теперь абсолютно доминирует, и не только в реальности, но и в идеалах. Веру заменила наука а точнее веру в Бога заменила вера в природу.

Мы теперь верим в некие "объективные" законы, которые оправдывают подсиживание коллег в рамках конкуренции, неподчинение старшим в рамках свободы самовыражения и "естественных" прав человека, сознательное истребление и эксплуатацию народов Африки, Азии и Восточной Европы дабы не допустить, чтобы "недочеловеки" расплодились и все "наши" ресурсы пожрали.

Сильный должен уничтожить слабого — это закон. А поскольку все относительно, то мы должны стараться просто уничтожить всех вокруг ведь сила и слабость определяются лишь по результату: кто выжил, тот и сильный. Разница между хорошо и плохо теперь свелась к выбору между выжить и исчезнуть.

Есть у нас пословица: дурное дело нехитрое. Это пословица общества, где есть понятия о добре и зле, и где добро является ориентиром. В реальности есть дурные дела, но больше как проявление глупости или слабости. Благое же дело созидания предполагается сложным. А сейчас, во-первых, дело дурным быть не может, ведь понятий о добре и зле нет.

А во-вторых, пока понятий нет, зло и добро есть. И зло, спрятавшись за науку, стало идеалом. И многие дурные дела теперь часто хорошо спланированы и вообще весьма замысловатые. К дурным целям стремятся всей силой разума Вот это и есть потеря ориентиров. Это и есть смена программы. Оглянитесь, как все странно… В России самая "лучшая", самая активная, умная, целеустремленная и волевая часть народа направила все свои усилия и устремления… на уничтожение, растаскивание, разворовывание, вывод зарубеж достояния России, на обман, шантаж, насилие над ее населением ради… циферок на своих валютных счетах и доступа к лэйблам… А вроде бы самая "худшая", мещанская, ограниченная, серая, инертная масса людей, простых русских людей, старается защитить, сохранить, отстоять страну и людей от взбесившейся "лучшей" части этих самых людей, хоть зачастую и не совсем русских… А ведь еще совсем недавно активная часть толкала пассивную строить, развивать, расширять, углублять, просвещать, исследовать и укреплять… И пассивная, естественно, упиралась, но страна шла вперед… Господи, что с нами случилось?

Люди обезумели, золотой телец застилает разум, душа черна, как ночь… Нам просто сменили программу. Не природное в человеке есть зло, а разум — добро. Есть понимание животной сущности человека и разумная жизнь в гармонии с природой, с потребностью человека в общественном развитии, что есть добро. И есть слепое следование логическим конструкциям псевдоестественности и потакание природным недостаткам, где интеллектуальные абстракции несут в себе зло.

Или еще проще: добро — это любовь, понимание единства и ответственность, а зло — это отсутствие любви, то есть отрицание единства, подаваемое через индивидуализм и "нравственность разумного эгоизма", и безответственность, замаскированная под "свободу личности". По сути, это две разные программы, две точки отсчета, два мировоззрения, две разные веры. А поскольку взаимосвязь всех процессов — объективная реальность, то отрицание единства противоестественно.

Думаю, мы можем дать упрощенное определение: есть Темная сторона в человеке, и есть Светлая. Определяется темной и светлой верой. Все знают, что Библия состоит из двух книг: Ветхого завета и Нового завета. Вот они-то и считаются священными источниками христианства.

Однако все обстоит несколько иначе. Священной книгой христиан является только Новый завет, где и изложено учение Христа. А что же Ветхий завет? По сути, Ветхий завет — это лишь перевод на греческий язык иудейского Танаха [13] , вовсе и не рассчитанный на то, что его будут читать неевреи. Просто ко времени перевода еврейская община в Александрии перестала пользоваться иудейским языком и левитским священникам пришлось перекладывать древние тексты на греческий.

Танах — это религиозные тексты иудеев: древние, племенные. О племенной исключительности там и говорится. При чем тут христианство? Да ни при чем! Вас никогда не смущала вопиющая разница в духе двух вроде бы родственных книг? Христос утверждает, что надо любить и врагов, а в Танахе — закон талиона и око за око, зуб за зуб. Наш всепрощающий Бог как идеал Добра в Ветхом завете превращается в страшного духа, который творит жуткие вещи: уничтожает города, насылает страшные проклятия на Египет в виде казней, просит приносить ему в жертву первенцев.

При вхождении в землю обетованную иудеям предписывается уничтожать в других народах "все, что дышит". Неувязка какая-то…. Сейчас уже трудно объяснить, каким образом эти две книги были объединены в одну.

Надо спросить у историков. Как бы то ни было, Танах — книга мудрая. Но злая. И утверждать, что нужно хорошо ее знать, чтобы оценить, с чем борется Иисус — это все равно, что говорить, будто для того, чтобы почувствовать вкус банки меда, нужно предварительно съесть бочку дегтя. С современной точки зрения такое объединение стало информационной диверсией. Какие у нее были последствия?

Судите сами: протестанты в своем учении и воспитании опираются именно на Ветхий завет, и отсюда пошли охоты на ведьм, истребление индейцев, доктрины предопределения, избранности, фашизм наконец. Крестоносцы умудрялись находить в христианстве оправдание невиданному зверству, вдохновляясь, судя по всему, ветхозаветными примерами.

И в наше время все гуманистическое учение Христа было поставлено под сомнение через антинаучность историй о сотворении мира, то есть христианство стали истреблять через научное отрицание Ветхого завета!

Абсолютно вся критика идет через исторические примеры: крестоносцы, религиозные войны христиан между собой, охота на ведьм, инквизиция, конкистадоры и истребление индейцев, лицемерие и стяжательство официальной церкви. И все это — плачевный результат объединения Учения Христа с иудейским Танахом. Крестоносцы ушли воевать "в Палестину за гроб Господень", явно опираясь в своих размышления не на Христово "подставь и другую щеку", а на ветхозаветное "среди покоренных чужих народов убей все, что дышит".

Идея покорения святой земли — это покорение земли обетованной из Танаха. Религиозные войны среди христиан начались в тот момент, когда вера раскололась. И если альбигойские войны были скорее возможностью пограбить, нежели побороться с ересью, то войны с протестантами — прямой конфликт Нового завета и Танаха.

Протестанты объявили, что их бог — суровый, жестокий, злобный бог из Ветхого завета, что они избранный народ и являются лучшими, исключительными по отношению к другим людям, что они имеют право судить других, что спасение даровано только им, что только они достойны наследовать землю, а неизбранные должны быть покорены или уничтожены. Протестантство благословило стяжательство и осудило щедрость, потворствовало индивидуализму и, в конечном счете, привело к нетерпимости, охоте на ведьм, неимоверной жестокости, проявленной в работорговле, истреблении индейцев, борьбе со своими идейными противниками.

Это отрицание христианства в принципе. И тут мира быть не могло. Мир наступил только тогда, когда христианское учение повсеместно было отброшено.

Что касается охоты на ведьм, то в массе своей она прошла именно у протестантов, и Салем — протестантский город. Инквизиция была всего лишь церковной службой безопасности в подчинении у королей Испании. Эту тему старательно закошмарили, но на самом деле все было не так уж и страшно. Их целью был грабеж, а не водворение христианства. Кстати, и все равно обратим внимание: "жуткие" конкистадоры-католики не додумались истребить всех поголовно жителей Латинской Америки.

Они с ними сжились. А индейцев перебили ветхозаветные протестанты-англосаксы. Так что давайте читать Новый завет. Танах пусть изучают в синагогах и англосаксонских институтах. Теперь поговорим о Церкви. Так уж получилось, что христианской церкви пришлось заняться политикой, и она стала обычной бюрократической структурой власти.

С пышными атрибутами, властными замашками, коррупцией и лицемерием. Ведь ранние христиане опирались только на Евангелия. Танах подключили к источникам через несколько веков по каким-то политическим соображениям. Да и само учение стало забываться и вырождаться в тупое следование определенным ритуалам.

Как это могло произойти? А хорошо ли мы себе представляем, в какой ситуации оказалась Церковь после падения Рима? Все учение разума и добра строится на довольно сложных теоретических конструкциях, и как все это донести до германских и славянских варваров, которые и города-то стороной обходили, считая их местами захоронения "нормальным людям такие курганы и саркофаги для жизни не нужны"?

Через несколько поколений и сами учителя уже стали больше разбираться в способах заставить страхом и угрозами, всякими посулами и обещаниями соблюдать ритуал и таким образом держать хоть какое-то единство паствы в хаосе Европы ранних Средних веков.

А властные функции довершили дело. Кажется странным? А знаем ли мы, что русские до 15 века в церквях молились каждый своей "семейной" иконе, которой не разрешали молиться другим. По сути это было то же язычество в новом христианском "прикиде". Но все же дело было сделано, и идеи Христа так или иначе закрепились в сознании европейцев и русских. Эти народы стали христианскими и развили сильную цивилизацию и богатую культуру.

Христианство — мощнейший инструмент социального единства, и Церковь является его основой. Пусть даже все Великое Учение и выродилось в хождение в определенное строение с крестом на крыше, воздержание от некоторой еды по конкретным дням, в ношение крестика по возможности подороже… и празднование определенных праздников.

Камеди Клаб «Знакомство» Марина Федункив Тимур Батрутдинов Александр Ревва

Еще есть свечки, "святая" вода и доски с изображениями людей. Чтобы не быть голословными, разберем некоторые аспекты культа. Скажите, ну при чем тут христианство и форма здания церкви? Христос ничего не говорил ни про строения, ни тем более про их архитектурные особенности. Про пост утверждал вообще обратное тому, что принято сейчас: "Не то оскверняет, что входит в уста, а то, что выходит" — это к тому, что наша еда не делает нас праведными или неправедными, а вот наши мысли, слова и поступки делают.

Не только сытно, но еще изысканно и дорого. И все правила соблюдены! Самим не смешно? Крестик [18] на нашей шее стал элементом украшения — его стараются выбрать поизысканней и подороже. Крещение детей превратилось в модную "тусовку".

Это лицемерие.

• Камеди Клаб 12 Сезон 46 Серия
• Мурат Гассиев Камеди Клаб
• Знакомство С Факерами 3 Актеры
• Камеди Клаб Сказка О Царе Салтане Видео